Анонсы всех статей: Интересные люди, первая страница.

Истина никогда не принадлежала одному человеку или группе людей. А между тем всегда находились люди, готовые объявить ее своей собственностью. Они утверждали, что истинно именно то, что считают они, и не истинно то, что считают другие, и — где убеждением, где силой — ведя своих сторонников за собой. Н проходило время, и вчерашние истины оказывались ложью, оборачиваясь для своих приверженцев душевной опустошенностью, страданиями, разочарованием. И люди, не умеющие жить без смысла, без оправдания своего существования, бросались вслед за иным проповедником, в очередной раз заявившим о своем праве на истину, чтобы, ударившись в другую крайность и наделав не меньше глупостей, разочароваться вновь. Посрамленные, останавливаемся в недоумении перед тайной бытия, как перед Сфинксом или Джокондой, не в силах разгадать смысла ее улыбки.

Но если учитель (отмеченный, кстати, почетным званием заслуженного) при этом еще и ученый (кандидат технических наук), и тончайший знаток литературы, астрономии (читал лекции в планетарии), и вообще кладезь познаний в самых разных областях жизни, да вдобавок к своей светлой голове имеет еще и золотые руки, то ясно, что одними глаголами тут не обойдешься... Любимое занятие Валентина Ивановича Токарева - закрыв гла­за, достать с полки книгу и по­грузиться в нее. К литературе ею приобщила мать. Сельская учи­тельница в Тульской области, она безупречно знала творчество Льва Толстого, побывала на его похо­ронах. Благодаря ей сын понял, что читать Толстого надо мед­ленно, и вообще главное в лите­ратуре - размышление над про­читанным.

— Да что там ваши десант­ники, омоновцы! Что они уме­ют? Вот у нас в Краснодаре есть настоящий русский нинд­зя. Такого убить невозмож­но... — А ты хоть сам-то его ви­дел? — Конечно. Живет он в бункере под землей.. ..На первый семинар по русскому рукопашному бою съехались «бойцы» со всей страны. Кого тут только не было: и каратисты разных школ, и таэквондисты, и сам­бисты, и даже китайский раз­ведчик, специалист по ушу. Еще бы, ведь предстоял выход в свет легендарного русского бойца — Алексея Алексеевича Кадочникова. Но где же он? Да вот же! Поджарый седовласый муж­чина небольшого роста — вот никогда бы не подумал... Ре­акция остальных была похо­жа на мою: растерянность, разочарование.

Директор московского Теат­ра силы Олег Горюнов назвал этого парня русским Тарзаном. Но когда я сам увидел Юрия Копина, честно гово­ря, разочаровался. Щуплый какой-то, неприметный. По по­ведению типичный провинци­ал, «окает»: с Севера родом. Словом, никак не тянет на супермена. Тем более на обладателя Кубка страны по культуризму. Разочарование сменилось восторгом, когда он разделся до пояса и залез на столб. Откуда он такой взялся? Отец Юры Копина был охотником. И дед его охотник. И прадед. Поэтому если Юра и не родился в прямом смыс­ле в лесу, то свою сознательную жизнь (лет с четырех) он начал именно там, В десять лет он встретил человека, ко­торый показал ему, как обра­щаться с палочками для об­молачивания рнса, ставшими оружием — нунчаками.

Били долго. Когда падал на ставший липким пол, снова приставляли, как мешок, к стене и по очереди наносили удары... Три месяца Мирзакарим Норбеков провалялся в гос­питале. Когда вернулся в часть, замполит велел напи­сать заявление, что драку учинил он сам. Иначе обе­щал отправить в дисбат. Из армии его комиссовали по «состоянию здоровья». Больше года, отложив в сто­рону клюшку, по шесть ча­сов в день он упражнялся в каратэ. В той «драке» Их бы­ло девять. Сначала отыграл­ся на первом — в Волгограде. Потом поехал ко второму, третьему, четвертому. В доме пятого дверь открыла жен­щина. Сказала, что сын уехал в командировку, и насильно усадила за стол.